Que faire si mes pires craintes se réalisent?

Qu’est-ce que cela signifie que “Dieu est notre refuge et notre force, une aide très présente dans les difficultés”, à tel point que “nous ne craindrons pas” ( Psaume 46: 1-2 )? De manière plus poignante, que pensez – vous que cela signifie? C’est là que le caoutchouc de votre foi rencontre le chemin de votre vie réelle.

Les crises de foi se produisent là où le caoutchouc de notre foi – ce que nous croyons être notre expérience si nous avons confiance en Dieu – rencontre le chemin d’une expérience qui contredit (ou semble contredire) notre croyance. Cela se produit souvent quand un mal nous arrive, nous laissant désorientés et confus, se sentant en colère et désillusionné par Dieu, qui ne semble pas tenir ses promesses.

Après tout, Jésus ne nous a-t-il pas appris à prier, “Délivre-nous du mal” ( Matthieu 6:13 )? Et quand nous le faisons, David ne nous a-t-il pas appris à attendre ce résultat: “J’ai cherché le Seigneur et il m’a répondu et m’a délivré de toutes mes peurs” ( Psaume 34: 4 )? Dieu n’est-il pas censé être “un refuge pour nous” ( Psaume 62: 8 ) des choses que nous craignons le plus?

Craintes désordonnées

Les réponses à ces questions sont oui – et peut-être non. Dieu promet finalement de nous délivrer de tous les maux et des choses les plus effrayantes, des choses qui représentent le plus grand danger pour nos âmes. Mais il ne promet pas qu’aucun mal ne nous arrivera jamais dans cet âge , et il ne promet pas de nous délivrer de ce qui frappe personnellement le plus de peur en nous.

Nous avons tous des peurs désordonnées et ils posent plus de problèmes et de chagrin que nous pouvons souvent le comprendre. Nous avons tendance à avoir trop peu de crainte pour les choses les plus dangereuses pour notre âme et trop de crainte pour des choses beaucoup moins dangereuses.

“Nous avons tendance à avoir trop peu peur des choses les plus dangereuses pour notre âme, et trop de crainte pour des choses beaucoup moins dangereuses.”

Nous sommes bêtement tentés d’embrasser sans crainte et avec empressement certains des plus grands dangers pour notre âme ( 1 Timothée 6:10 ). Et des dangers moindres nous terrifient, nous les évitons comme la peste, même s’ils promettent de nous livrer des joies inimaginables ( Philippiens 1:21 ; Psaume 16:11 ).

Ce que je redoute

Ce n’est pas pour faire la lumière sur l’horreur que le mal peut nous infliger, ce que nous craignons à juste titre et que nous prions à juste titre d’être épargné. La Bible en note essentiellement tous et certains des plus grands saints de la Bible ont connu les plus grandes afflictions.

Pensez à l’horreur que Job a vécue et souvenez-vous de son cri dans le feu de l’indicible douleur: “La chose que je crains vient sur moi et ce que je redoute m’atteint” ( Job 3:25 ). Bien que Job soit irréprochable ( Job 1: 8 ), Dieu ne lui a pas épargné (ou sa femme, ses enfants, ses domestiques ou ses animaux) une attaque satanique terrible.

Job est peut-être l’enfant des réponses saints bibliques aux providences ambiguës, mais la liste est longue de ceux qui, comme l’apôtre Paul,

subi des moqueries et des flagellations, et même des chaînes et des emprisonnements. Ils ont été lapidés, ils ont été sciés en deux, ils ont été tués avec l’épée. Ils se déplaçaient en peaux de moutons et de chèvres, sans ressources, affligés, maltraités – dont le monde n’était pas digne – errant dans les déserts et les montagnes, et dans les tanières et les grottes de la terre. ( Hébreux 11: 36-38 )

Même ce passage ne répertorie que quelques-uns des maux terribles qui sont tombés sur les grands saints avec des missions extraordinaires d’expansion du royaume. Cela n’inclut pas la foule des autres formes de mal qui frappent les croyants: abus sexuel horrible, maladie mentale ou démence désintégrant la dignité, douleur chronique mystérieuse et sérieusement débilitante, dépression profonde, la douleur parentale exquise des enfants handicapés, la trahison de l’infidélité conjugale et la dévastation d’une famille brisée, aimée et priée pour les enfants qui s’éloignent de la foi, succombant trop jeunes aux ravages d’une maladie, laissant les conjoints désolés et les enfants ébouriffés. Cette liste pourrait être beaucoup plus longue.

La question est la suivante: si Dieu ne nous épargne pas ces sortes de maux redoutables, alors quelle sorte de refuge est-il? De quelle manière nous délivre-t-il du mal? Et comment se fait-il que nous puissions réellement le dire lorsque nous disons “Nous ne craindrons pas”?

Pourquoi as tu peur?

C’est le cœur du problème pour nous. C’est le problème auquel nous devons faire face si nous voulons endurer les afflictions du mal avec notre foi intacte. Car nous ne mettrons pas notre foi en un Dieu auquel nous ne faisons pas confiance. Et nous ne ferons pas confiance à un Dieu qui ne tiendra pas ses promesses pour nous protéger des dangers les plus redoutables.

La question fondamentale pour chacun d’ entre nous n’est pas, « Dieu, vous me protéger de mes pires craintes? » , Mais plutôt la question de Jésus pour nous: « Pourquoi as – tu peur? » ( Matthieu 08:26 ).

C’est la question que Jésus a posée à ses disciples dans le bateau quand ils étaient paniqués dans la tempête. Ce n’était pas un mystère pourquoi ils avaient peur. Un certain nombre d’entre eux étaient des bateliers expérimentés qui savaient très bien que cette tempête pouvait les envoyer dans leurs tombes. Ils avaient peur de la mort. Jésus a posé la question pour que les disciples examinent où leur foi a été placée. Pour conduire cette maison, le récit de Luc demande à Jésus de lui demander: “Où est ta foi?” ( Luc 8:25 ).

“La plus grande délivrance que Jésus accomplisse pour nous nous sauve de notre plus grand danger: Dieu est saint et juste la colère contre notre péché.”

Jésus nous demande à tous cette question car il a conçu la peur comme révélatrice de la foi. La peur est une jauge qui nous dit ce que nous chérissons (ce que nous craignons de perdre et pourquoi), ainsi que ce que nous pensons être dangereux. Les peurs nous enseignent notre propre vision du monde.

Si vous vous demandez, compte tenu de ce que vous voyez dans la Bible et dans la vie des saints autour de vous, si Dieu est en sécurité, s’il permet au mal de vous attaquer et de faire souffrir votre vie, la question est: Pourquoi as tu peur?”

Ce que Jésus nous délivre 

La plus grande délivrance que Jésus accomplit pour nous nous sauve de notre plus grand danger: la colère de Dieu contre notre péché ( Romains 5: 6-9 ). La colère de Dieu vous a-t-elle déjà fait peur? Pour la plupart d’entre nous, cela n’est même pas proche de notre plus grande peur ressentie. C’est une peur que Dieu doit nous apprendre avec le temps. Cela nous montre à quel point nos peurs peuvent être désordonnées et à quel point il est important de laisser la question «Pourquoi as-tu peur? Nous ne pouvons pas faire confiance aux peurs qui ne sont pas informées par la réalité, ce qui signifie que beaucoup de nos peurs ne sont pas fiables.

Jésus est venu pour détruire les œuvres du diable et pour nous délivrer du mal ( 1 Jean 3: 8 ; Matthieu 6:13 ). Et il est venu pour nous délivrer de toutes nos peurs ( Psaume 34: 4 ), signifiant tout ce qui met réellement notre âme en danger.

Mais le mal dont il est venu nous délivrer n’est pas simplement le mal extérieur, mais le mal interne: notre péché intérieur. Et les peurs dont il est venu pour nous délivrer ne sont pas seulement des circonstances extérieures effrayantes, mais aussi nos propres peurs désordonnées internes – les peurs qui ont pour origine notre foi mal placée (l’incrédulité). C’est pourquoi il ne nous délivre pas de tout ce dont nous avons peur, même du mal horrible, car les tempêtes qui nous font paniquer nous montrent aussi où est notre foi. Ils nous apprennent à transférer notre foi de nos perceptions à la parole toute-puissante de Dieu ( Luc 8:25 ). Et la mise à l’épreuve de notre foi produit la fermeté ( Jacques 1: 3 ).

Plus que des conquérants

Mais il y a beaucoup plus de choses à faire lorsque nous sommes confrontés à un mal terrible que notre seule sanctification personnelle. Nous avons tous, à travers la diversité du mal nous faisons l’ expérience, la chance de participer avec Dieu dans la grande histoire épique du mal être vaincu par le bien ( Romains 12:21 ), se trouve être vaincu par la vérité ( Jean 8: 31-32 ; 44 ), et déteste être surmonté d’amour ( 1 Jean 4: 4 , 8 , 19-21 ). C’est pourquoi des phrases comme:

  • Beaucoup sont les afflictions des justes, mais le Seigneur le délivre tous. ( Psaume 34:19 )
  • “Dans le monde, vous aurez des tribulations. Mais prends courage; J’ai vaincu le monde. “( Jean 16:33 )
  • “Certains d’entre eux vont mettre à mort. Vous serez détesté par tous pour mon nom. Mais pas un cheveu de ta tête ne périra. Par ton endurance tu gagneras ta vie. “( Luc 21: 16-19 )

Nous sommes délivrés du mal en surmontant le mal. La plus belle manière dont cela est exprimé dans la Bible vient de la plume de Paul,

Qui nous séparera de l’amour du Christ? La tribulation, la détresse, la persécution, la famine, la nudité, le danger ou l’épée? Comme il est écrit «Pour vous, nous sommes tués toute la journée; nous sommes considérés comme des moutons à abattre. “

Non, dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Car je suis sûr que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dirigeants, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni rien d’autre dans la création ne pourront nous séparer de Christ Jésus notre Seigneur. ( Romains 8: 35-39 )

” Dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.”

Ne craignez pas ce qui est effrayant

Il y a beaucoup de choses effrayantes dans le monde. Comment allons-nous y répondre? Faites confiance à Dieu et “ne craignez rien qui soit effrayant” ( 1 Pierre 3: 6 ). Parce que Dieu en Christ est un refuge pour nous ( Psaume 62: 8). Il ne permettra à rien de détruire notre vie éternelle ou de voler notre joie ultime, même si nous souffrons de toutes sortes de maux dans cette vie. Il nous sauvera de toutes les mauvaises actions et nous amènera en sécurité dans son royaume céleste ( 2 Timothée 4:18 ).

“Dieu ne permettra à rien de détruire notre vie éternelle ou de voler notre joie ultime, même si nous subissons toutes sortes de maux dans cette vie.”

Faire confiance aux promesses de Dieu ne signifie pas que ce que nous craignons ne se produira pas. Cela signifie que ce que nous devrions craindre le plus ne se produira pas. Cela signifie que Dieu nous délivrera de notre plus grand danger réel. Si nous nous sentons désillusionnés et fâchés contre Dieu parce que nous croyons qu’il n’a pas tenu ses promesses, il est probable que nos craintes soient désordonnées et déplacées. Et il est possible qu’au fond nous ayons cru que si nous croyons et obéissons à Dieu, cela produira des résultats espérés que nous désirons, plutôt que le résultat que Dieu désire pour nous.

Mais si nous suivons l’exemple de Jésus et adoptons une approche de la vie qui dit à Dieu “non pas ce que je veux, mais ce que vous voulez” ( Marc 14:36 ), lisez attentivement les promesses de Dieu et autorisez ses définitions et dangereux pour nous guider, nous constaterons que Dieu est un plus grand refuge et une plus grande force que nous ne l’avons jamais imaginé, et une aide très présente dans le plus grand trouble imaginable.