Quel est le péché impardonnable?

ESPOIR POUR CEUX QUI SE SENTENT TROP LOIN

“Le blasphème contre l’Esprit ne sera pas pardonné.”

C’est l’une des déclarations les plus énigmatiques, controversées et obsédantes de Jésus. Au cours des deux derniers millénaires, beaucoup d’âmes torturées ont lutté contre cet avertissement. Ai-je commis “le péché impardonnable”? Quand j’ai adressé ma profanation en colère à Dieu, quand je lui ai parlé avec révolte, ai-je commis un blasphème impardonnable? Ou, peut-être plus souvent, en particulier dans l’épidémie de pornographie sur Internet d’aujourd’hui, “Pourrais-je vraiment être sauvé si je continue à retourner au même péché que j’ai juré tant de fois de ne jamais revenir à nouveau?”

Malgré l’énigme et la controverse, nous avons un chemin simple vers la clarté. La déclaration de “blasphème contre l’Esprit” de Jésus n’apparaît que dans les évangiles synoptiques (Matthieu, Marc et Luc). Si nous comprenons concrètement ce qu’il a fait (et ce qu’il n’a pas fait), alors nous sommes positionnés pour répondre à ce que ce «péché impardonnable» pourrait (et pourrait ne pas) signifier pour nous aujourd’hui.

Ce que Jésus a effectivement dit

Jésus n’avait pas enseigné en public longtemps quand ses auditeurs ont commencé à le comparer à leurs enseignants, appelés «les scribes», une partie du groupe juif conservateur connu sous le nom des pharisiens. Les foules grandissantes «s’étonnaient de son enseignement, car il les enseignait comme quelqu’un qui avait autorité, et non comme les scribes» ( Marc 1:22 ). Les scribes ont entendu la comparaison et ont ressenti la tension, et l’ont rapidement escaladée ( Marc 2: 6 , 16 ), comme ces enseignants de la Bible de l’époque, avec leurs nombreuses traditions ajoutées, ont rapidement grandi dans leur envie, puis la haine, pour Jésus. La menace est si grande que ces conservateurs sont même prêts à traverser l’allée pour conspirer avec leurs rivaux libéraux, les Hérodiens ( Marc 3: 6 ).

L’épreuve de force vient dans Marc 3: 22-30 ( Matthieu 12: 22-32 ). Des scribes sont descendus de Jérusalem pour mettre au clair les pauvres gens trompés de Galilée. “Il est possédé par Beelzebul”, disent-ils. “Par le prince des démons, il chasse les démons” ( Marc 3:22 ).

Jésus répond calmement à leur mensonge avec une logique de base (versets 23-26) et le transforme pour faire une déclaration au sujet de sa seigneurie (verset 27). Puis il met en garde ces menteurs, qui savent mieux au fond, du danger spirituel dans lequel ils se trouvent.

“En vérité, je vous le dis, tous les péchés seront pardonnés aux enfants de l’homme, et tout blasphème qu’ils prononcent, mais celui qui blasphème contre le Saint-Esprit n’a jamais le pardon, mais est coupable d’un péché éternel “. Il a un esprit impur. ‘”( Marc 3: 28-30 )

C’est une chose de supposer que Jésus est hors de son esprit (sa famille craint autant à ce stade précoce, Marc 3:21 ), mais c’en est une autre d’attribuer le travail de l’Esprit de Dieu au diable – d’observer la puissance de Dieu se dépliant dans et à travers cet homme Jésus, être hanté par elle dans un coeur impitoyable, et se tourner pour tromper les autres en attribuant l’œuvre de l’Esprit à Satan. Cela témoigne d’une telle dureté de cœur chez ces scribes qu’ils devraient craindre d’être au bord de la ruine éternelle – s’il n’est pas déjà trop tard. Jésus ne déclare pas nécessairement que les scribes sont déjà condamnés, mais il les met gravement en garde contre leur position précaire.

Qui les scribes ont-ils blasphémé?

Avant de nous interroger sur notre péché aujourd’hui, rassemblons les morceaux dans les évangiles. Les enseignants du peuple de l’alliance de Dieu, ici à ce point crucial et unique de l’histoire rédemptrice, ont Dieu lui-même parmi eux. Le royaume de Dieu, attendu depuis longtemps, commence à poindre. “Si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, alors le royaume de Dieu est venu sur vous” ( Matthieu 12:28 ). Le jour même où leurs histoires, leurs prophètes et les Écritures les ont préparés, est dévoilé devant eux, et dans leur cœur dur et impénitent, ils le rejettent.

Et non seulement ils sont froids à l’égard de la façon dont Dieu le fait, et ils murmurent à ce sujet les uns aux autres, mais en tant que maîtres du peuple de Dieu, ils parlent maintenant pour éloigner les autres de la vérité. Et ils le font en déclarant que la puissance à l’œuvre en Jésus, manifestement de Dieu, est la puissance de Satan. Ici, Jésus les avertit: “Celui qui blasphème contre le Saint-Esprit n’a jamais le pardon, mais il est coupable d’un péché éternel” ( Marc 3:29 ). Pourquoi ça?

Matthew ajoute un détail que nous n’avons pas dans Mark. “Quiconque parlera contre le Fils de l’homme sera pardonné, mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit ne sera pardonné ni dans cet âge ni dans le siècle à venir” ( Matthieu 12:32 ). Attaquer Jésus est une chose. Il se désigne lui-même comme “le Fils de l’Homme” – Dieu lui-même parmi son peuple, mais pas encore pleinement révélé dans sa mort et sa résurrection. Attaquez ce Fils énigmatique de l’Homme, et l’Esprit peut le vaincre. Mais c’est une autre chose de voir ce que Dieu fait et de se retourner pour attaquer son Esprit . Qui reste pour aider ces scribes s’ils s’installent contre l’Esprit de Dieu? Insultez, déshonorez, et faites des ennemis avec l’Esprit, et qui reste pour vous ramener?

La raison pour laquelle ces scribes sont dangereusement proches de se rendre coupables de “péché éternel” est qu’ils témoignent d’une dureté de cœur si ferme – pas seulement contre ce mystérieux “Fils de l’Homme”, mais maintenant explicitement contre l’Esprit – que leurs coeurs ne peuvent plus être capable de repentance. Ce n’est pas qu’ils peuvent être vraiment repentants mais avec le bras raide, mais qu’ils n’auront jamais le pardon parce qu’ils ne rencontreront jamais la condition simple, inestimable et décontractée pour cela: la repentance.

Quelqu’un est-il impardonnable aujourd’hui?

Quand Jésus s’adresse aux scribes en son temps, il est au bord d’un changement sismique, historique et rédempteur, qui vient avec sa vie et son ministère. Alors, dans quel sens son avertissement aux scribes à propos du “blasphème contre l’Esprit” serait-il uniquement pour le jour de Jésus, à l’aube de l’ancienne alliance étant accomplie et une nouvelle alliance étant inaugurée? Ces mots devraient-ils tomber de la même manière sur nos oreilles vingt siècles plus tard?

Quand nous avançons dans l’histoire des Actes et des épîtres, nous ne trouvons rien qui s’appelle «blasphème contre l’Esprit». Ce qui indique notre besoin d’exercer un soin particulier à appliquer ce terme précis aujourd’hui. Cependant, nous trouvons un concept similaire au «péché impardonnable», même si les termes ne sont pas exactement les mêmes. L’essence de l’avertissement de Jésus aux scribes de son temps nous arrive sous une forme ou une autre, même si ce n’est pas le cas à l’origine pour les scribes.

Éphésiens 4:30 parle de «pleurer le Saint-Esprit», mais ce n’est pas la même chose que l’avertissement de Jésus aux scribes. Ceux qui “affligent” l’Esprit sont rappelés que par lui ils sont “scellés pour le jour de la rédemption”. Cependant, Hébreux 10:29 parle d ‘”outrager l’Esprit de grâce” et Hébreux 12:17 avertit les chrétiens qui professent de ne pas être comme Esaü qui «n’a trouvé aucun lieu de repentance». Comme l’avertissement de Jésus aux scribes, on ne nous dit pas qu’Esaü a demandé pardon mais qu’il a été rejeté. Au contraire, il “n’a trouvé aucun lieu de repentance” – son cœur était devenu si dur, il n’était plus capable de se repentir véritablement et donc de remplir la condition de l’offre gratuite de pardon.

Dans toute sa lettre, l’auteur d’Hébreux avertit son auditoire de ce danger. Dans le passé, ils ont professé la foi en Jésus et ont prétendu l’embrasser. Maintenant, à cause de la pression et de la persécution des juifs incrédules, ils sont tentés d’abandonner Jésus pour restaurer leur paix et leur réconfort. Ils ont expérimenté des mesures remarquables de grâce en association avec le peuple de Dieu de la nouvelle alliance ( Hébreux 6: 4-5 ), mais maintenant ils sont sur le point de tomber loin de Christ – et Hébreux les avertit du péril: ayant connu le la vérité, et l’a rejetée, arrivent-ils maintenant à une sorte de dureté de cœur fixe à partir de laquelle ils ne pourront plus se repentir et ainsi être pardonnés?

Pour les chrétiens d’aujourd’hui, nous n’avons pas besoin de craindre un moment spécifique de péché, mais une sorte de dureté de coeur qui verrait Jésus comme vrai et qui s’en ira encore – avec une sorte de dureté de cœur incapable de se repentir. Encore une fois, ce n’est pas que le pardon n’est pas accordé, mais que ce n’est pas recherché. Le cœur est devenu si récalcitrant, et si contredit par l’Esprit de Dieu, qu’il est devenu incapable de se repentir véritablement.

Espoir pour ceux qui se sentent “impardonnables”

Si vous avez peur d’avoir commis un «péché impardonnable», ou même si votre cœur a déjà atteint un tel état de dureté, Dieu vous offre de l’espoir. Si vous vous inquiétez de péché impardonnable, alors vous n’êtes probablement pas là. Pas encore. Les cœurs avec une dureté établie contre Jésus et son Esprit ne s’en inquiètent pas.

Il est facile de s’énerver sur ce «péché impardonnable» énigmatique dans les Evangiles et de manquer l’expression évangélique remarquable des bras ouverts de Jésus qui vient immédiatement avant l’avertissement: «En vérité, je vous le dis, tous les péchés seront pardonnés aux enfants de l’homme et quels que soient les blasphèmes qu’ils prononcent “( Marc 3:28 ). Tous les péchés Quels que soient les blasphèmes prononcés. Par la foi en Jésus. C’est là que les récits évangéliques mènent tous: à la croix. Ce Fils de l’Homme, comme il le démontre progressivement dans les Évangiles, est Dieu lui-même et le Seigneur de l’univers. Et il devint l’un de nous, et mourut pour nos péchés, et se leva pour offrir le pardon complet et entier à tous ceux qui se repentent et l’embrassent comme Seigneur, Sauveur et Trésor.

Si vos soucis de «péché impardonnable» se rapportent à un modèle de péché et d’impénitence dans votre vie, vos préoccupations mêmes peuvent être l’Esprit de Dieu qui travaille pour vous empêcher de continuer à endurcir votre cœur au-delà de son adoucissement. Ne désespère pas. Et ne le traite pas à la légère. Comme le Saint-Esprit encourage ses auditeurs au bord d’un tel danger, “Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos coeurs” ( Psaume 95: 7-8 , Hébreux 3: 7-8 ). Vous n’êtes pas garanti demain. Mais vous avez aujourd’hui. Il n’est pas trop tard , si vous l’avez encore en vous pour vous repentir.

Plus de bonnes nouvelles

Cependant, nous devrions faire attention à ce que l’énigme et la controverse sur le «péché impardonnable» ne nous empêchent pas de manquer la réalité principale sous cet épisode dans Marc 3 et Matthieu 12 . Le point principal de Jésus n’est pas qu’il y a un tel péché comme “blasphème contre l’Esprit”, mais qu’il y a une telle personne comme le Saint-Esprit! Comme c’est remarquable que Dieu ne nous ait pas laissés seuls dans les hauts et les bas de cette vie. Comme il l’a fait avec son propre Fils dans toute son humanité, il nous met à notre disposition une puissance surnaturelle par son Esprit.

Comment Jésus, en tant qu’homme, a-t-il accompli ses miracles? Par la puissance de l’Esprit. “C’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons” ( Matthieu 12:28 ). Quand Jésus entend les scribes dire: «Par le prince des démons, il chasse les démons», il entend une attaque outrageante, non sur lui-même, mais sur l’Esprit. Le dernier mot de l’histoire explique tout: « Carils disaient: Il a un esprit impur» ( Marc 3:30 ).

Comme c’est incroyable que le même Esprit qui a donné du pouvoir à Jésus dans sa vie terrestre et sur le chemin de sa mort sacrificielle nous a été donné aujourd’hui. Nous “avons l’Esprit” ( Romains 8: 9 , 15 , 23 , 1 Corinthiens 6:19). Quel cadeau nous avons reçu ( Romains 5: 5 , 1 Corinthiens 2:12 , 2 Corinthiens 5: 5 , 1 Jean 3:24 ). A quel point sous-estimons-nous quel pouvoir nous est disponible (et à travers nous) par l’Esprit?